退休之前，及时去对你有恩的人家里走一圈

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有人说：“朋友越少，生活越好。”

似乎，越来越多的人，不喜欢合群，认为独来独往就是强大的征兆。

事实上，人生路上，总有人拉你一把。从来没有谁，可以一直靠自己。小时候，靠父母；成长时，靠老师；长大后，靠职场；退休后，靠社会。

认真想一想，就会发现，我们到退休的那一刻，多少会有人情债。曾经提拔你的上司、给你投票的同事、和你谈合作的客户、常常接送你的司机......如果你人心冷漠，难免有白眼狼的嫌疑。

显而易见，在退休之前，去有恩的人家里走一圈，虽然麻烦了一些，但是体现了应有的礼貌，如果恩人去了远方，难以见面，可以通过网络联系一次，表达自己的感谢。

要懂得，今天去辞行，来日好相见。辞行的理由，有以下几点。

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第一，帮你忙的人，不图回报，但会在意你的表现。

北宋时，王安石作为宰相，极力主张变法，苏东坡站在守旧派的一边，唱了对台戏。

因为对变法的态度不一样，苏东坡的人生处处受阻，被贬黄州。

令人费解的是，苏东坡离开黄州，去汝州赴任，特意去拜访退隐在金陵的老上司王安石。两个人还谈得很愉快，一起喝酒、游玩。

事实证明，王安石也帮助过苏东坡。在乌台诗案中，很多人站出来贬损苏东坡，从他的诗句里寻找破绽。

王安石上书说：“岂有盛世杀才士乎?”

当然，苏东坡吃一堑，长一智，明白了一个道理：不管是帮忙，还是伤害，都是帮助成长。

最可贵的是，苏东坡在被贬之后，对人生理想、社会格局，有了更充分的认识，在学业上，也大有进展，得到了王安石的点赞：“不知更几百年，方有如此人物。”

顺着别人的帮助，主动作为，是每个人都要学会的。千万不能做“躺着不动的人”，寒了好人的心。

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第二，适当的串门，增进感情，为儿孙留下人脉资源。

北宋宰相吕蒙正，善于识人，愿意举荐人。

有一个叫富言的人，常常去拜访吕蒙正，并表示，想让儿子富弼到书院读书。

吕蒙正看到富弼后，说：“不得了，他以后的名气，会超过我。让他和我的孩子一起读书吧。”

果不其然，富弼后来也做了宰相，还是有名的文学家。这一切，离不开富言的交际手段。

当吕蒙正隐退的时候，带着儿子去了皇宫，向宋真宗辞行，并说了自己对治国的一些看法，希望皇上过节俭的日子，体恤百姓。

真宗问：“你家还有没有靠谱的人才？”

借此机会，吕蒙正推荐了侄儿吕夷简。最后，吕夷简也做了宰相，成为了政治家。

多次串门，造就了三个宰相，这是意想不到的事情，也是意料之中的事情。

那些有恩于你的人，不管做了什么，起码在你生命里，是一个好人，值得信任。

当你和恩人互动比较多，并且让儿女和恩人的儿女交往，就能形成“世交”。有了这一层关系，自家的事情，就能随时有人帮忙了。

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第三，少欠人情债，轻松退休，余生更能心安。

王安石之所以能做宰相，主要是宋神宗对他的青睐。

据《警世通言》第四卷记录，王安石决定去金陵隐居时，连续上书十封，表达自己的具体想法。

他对宋神宗说，金陵是古都，适合居住，自己一生没有什么功劳，不要大张旗鼓地“送行”。

更可贵的是，他把自己家的东西进行了归类，公家的东西都给公家，自己一样都不要；到了金陵之后，不再麻烦朝廷，不要过多的仆人、丫鬟。

虽然，王安石离开京城时，百官仍旧来送行，但是他尽量做到了简朴，也拒绝了官船。

退休了，最重要的是过上轻松的日子。“轻松”两个字，主要体现在“内心”上。如果你欠了很多债，内心会很难受。

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有道是，空手串门讨人嫌。

如果你去恩人家走动，不能太随意，要“慎重其事”。

其一，带点礼物。

根据平时的观察，看看对方喜欢什么，需要什么。然后精准地送礼。虽然礼物不一定很贵重，起码能够让对方高兴，知道你的一片心。

其二，言语客气。

走动之前，要想好，应该说点什么。一是汇报这些年的变化；二是提起当年被帮助的情景，表达谢意；三是问候对方，送出祝福；四是讲一讲家庭的情况，加深彼此的友谊。

其三，日后继续报恩。

滴水之恩，涌泉相报。对于恩情，不是一次走动就搞清楚了。只是让自己活得安心一些。如果恩人以后有需要，你仍旧要努力帮助，并且发动你的儿孙，介入帮助。

人与人的感情，是交流出来的，而不是空穴来风。走一圈，虽然麻烦了一些，但是“麻烦”本身就是真情。

善良需要世世代代传递，千万不要在我们这一代弄丢了。

牢记别人的恩，人生才贵气。

回报别人的恩，彼此是贵人。

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