不管你多善良，也少去帮助三观不合的人

有一首老歌，叫《有谁共鸣》。

“风也清，晚空中我问句星，夜阑静，问有谁共鸣。”

歌词很清新，也让我们看到一个现实——找一个聊得来的人，不容易，也令人向往。

现实生活中，我们习惯把三观一致，作为择偶、交友的条件，殊不知，“善待他人”也符合这样的逻辑。

“勿以善小而不为”，从古至今，我们都学习了善待一切的观念，但是那些三观不合的人，不要持续性帮忙，否则会伤害到彼此。

01

《周礼》里有这样的记载：宫廷外，种了三棵槐树，九棵棘树。

大臣们常常在树下，商议大事，为天下苍生谋福祉。久而久之，人们用“槐棘”来指代“三公九卿”。

槐树和人的功名、境界联系在一起，寓意着吉祥美好，让无数的人向往。

不知从什么时候开始，有人提出了这样的观点：槐，木旁有鬼，木中有鬼。

似乎，阴森森的树林里，如有什么响动，就会让人不安，联想到鬼魅的事情来。

在屋前屋后，也不能种槐树，恐怕招来灾祸。

《夷坚志》中有一个故事。

一个生病的人，身体非常虚弱，家里也缺少医药。他不知道如何是好。

忽然，他听到了敲门的声音，“笃笃笃”。

从门缝里一看，是一个陌生人。

陌生人说：“我是槐树神，特意来给你送药。”

生病的人始终没有开门，还拒绝了药物。他认为，这是鬼魅作怪，要是接受了帮助，人生就灾祸不断了。

以上叙述的两件事，都针对“槐树”，但是结局却截然相反。

三观一致的人在一起，坐在槐树下，都很开心，并且能够把工作和生活，联系到“树”，赋予槐树美好的故事。体现了天下人，都要互相帮助的道理。

三观不一致的人，你遇到了，并且认为他需要帮助，但是他却摆出各种不理解，还认为你的害人。

当一个人主动做好事，却得不到理解和认同之后，就是透支了自己的善意；如果一群人做了好事，却被对方反咬一口，那就是透支了社会的善良。帮助三观不一致的人，其害处有多大，就非常明白了。

能够一直互帮互助的人，多半是三观相似的人，大家有共同的目标，有坚定的意志，并且彼此会认可对方的善良，弘扬社会正能量。

02

遇到三观不合的人，帮忙可以，但一定要把握分寸，认清情况，别持续性帮忙。

其一，很多事是靠自己的，别人爱莫能助。

总有一些苦头，需要自己去品尝，然后觉醒。你的帮助，也许是干扰了他，也没有什么价值。

三五个朋友相约穿越荒漠，一路上说说笑笑。

其中，有一个男人，看到地上的玉石，就捡起来。他的口袋里，玉石越来越多，因而走路的步伐，显得特别沉重。

朋友们说：“丢掉玉石吧。以慢吞吞的速度，天黑也走不过荒漠。”

男人说：“把玉石带出去，我就发财了。你们不要阻拦我。你们是嫉妒我的财富吧？”

眼看，天色越来越晚了，大家抛下男人，迅速走出荒漠。而男人，却拖着沉重的脚步，然后惧怕生命的消逝，不得不丢掉玉石，逃出荒漠。

有太多的痛，需要自己去感受，你帮他感受了，就会让他减少成长的机会。他从来不会有“痛苦带来重生”的观念。

如果有人不认同你的善意，那就收起你的善意，让其“经历苦难”。

其二，值得帮忙的人，顺势而起；不值得帮助的人，坐地不起。

待人要真诚，要宽容。但是有的人，你宽容他，他就会有恃无恐。善良，到了他的身上，就变成了“利用”，观念的不一致，就非常明显了。

关于老人跌倒之后，扶不扶的问题，引发了很多人的思考。

2022年11月30日下午，上海市民毕坤经过浦东云山路，看到一位倒地的老人。因为天气寒冷，老人挣扎着，却站不起来。

他走近老人，并且拦住一个路人，要求路人拍摄救人的过程，避免被讹诈。

之后，老人被扶起，坐下来休息了一会，联系到了家人。

毕坤的做法，表面上不够厚道，但是值得我们学习。欣慰的是，老人也没有讹诈他，还表示了感谢。

善良要带着锋芒，要在保护自己的前提下进行，在此体现得淋漓尽致。

对于善意，每个人都有自己的观点，你要坚持自己的观点，更要懂得保护自己。最重要的是，帮别人一次两次可以，但是不要帮一辈子，避免被对方赖上自己。

03

如果你很善良，遇到三观不合的人，请学会正确的帮忙方式。

首先，看清情况，去帮助真正需要帮助的人，而不是爱心泛滥。

然后，嫌弃你帮忙的人，不懂感恩的人，就不要去理会了。你不去打扰他，任由其遭受困难，反而是最好的选择。你把观念强加给他，就是为难他，或者会引发更多的矛盾，谁都会遭罪。

最后，如果不是十万火急的事情，帮忙之前，要进行沟通。无法沟通的人，就不要帮忙了。正所谓，亲兄弟，明算账。谁都不要留下糊涂账。

古人说：“道不同不相为谋。”把这句话延伸一下，就是“道不同，多帮无益”。

松树在一起，会有松涛；滴水在一起，汇聚成河；好人在一起，光芒万丈。

愿你我，加入好人圈，遇到好心人，多帮同路人。

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