再来谈一谈佛家弟子‘猪悟能’

西游记中的人物，前两篇我们既然已经谈了一半了，那么今天就再次纯粹娱乐性的谈一谈我们的佛家弟子：猪悟能

猪八戒法号悟能，又名猪刚鬣。在这里要纠正一下大多朋友们对《西游记》中，猪八戒被贬凡间的原因：因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫（霓裳仙子属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼，并非民间传说里的后羿之妻姮娥。）故被贬下凡尘。

在现在的我们来看西游记，感觉猪八戒是一个喜剧形象，然而这个人物的塑造其实在当时具有时代的意义。在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。

凡事都有因果，其实对八戒的成才经验，我们也不难总结出许多团队值得学习的地方，也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下，在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面，对八戒的及时监督和管理，猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。

取经路上，唐僧、悟空、悟净都及时从 思想上予以助威鼓劲，从工作上为其排忧解难，激励八戒增强信心，心甘情愿的献身于取经事业。