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​在古代尼姑的社交是受到很大限制的,那李治是如何见到武则天的?

摘要在古代尼姑的社交是受到很大限制的,那李治是如何见到武则天的? 唐高宗李治为什么能见到已经在感业寺出家为尼的武则天呢?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。 熟悉唐...

在古代尼姑的社交是受到很大限制的,那李治是如何见到武则天的?

唐高宗李治为什么能见到已经在感业寺出家为尼的武则天呢?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

熟悉唐朝历史的朋友们都知道,女皇武则天曾经是唐太宗的才人。唐太宗去世后,武则天在感业寺出家为尼。永徽元年(628年),唐高宗与武则天在感业寺见面,出现了“武氏泣,上亦潸然”的景象。武则天通过与唐高宗的重逢而重返皇宫,踏上了自己的女皇之路。

奇怪的是,尼姑的社交是受到很大限制的,特别是武则天这种“皇家尼姑”的社交更是局限于感业寺之内,连家人都不能随便见。而古代皇帝在社交上的限制比尼姑强不了多少,生活在深宫之中。

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根据考古发现,感业位于如今的陕西西安未央区六村堡乡。根据史料记载,感业寺所在的地区是唐朝皇宫禁苑的西部。也就是说,感业寺并不是一座面向社会的寺庙,而是位于唐朝宫禁内的专用寺庙。从某种意义上说,武则天在唐太宗去世后并没有彻底离开皇宫禁苑。

要知道中国古代的皇宫之内有很多嫔妃,而不是每个嫔妃都能为皇帝生孩子的。皇帝去世之后,没生孩子的嫔妃既不能回娘家又不能改嫁,就会失去生活来源。历朝历代都建立制度来安置没生孩子的嫔妃,唐朝的安置制度是让没生孩子的嫔妃到皇家寺庙出家,以此糊口。

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武则天出家的感业寺实际上是退休嫔妃的养老院,而继任皇帝唐高宗有义务供养和照顾这些父亲的退休嫔妃。正因如此,唐朝皇帝每年祭祀先皇后都会顺道去感业寺看望先皇的退休嫔妃们,询问一下她们有什么困难或者要求。唐高宗也就因此在感业寺见到了武则天。

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